甘孜日報 2022年03月17日
◎卞政
2022年中央一號文件正式發(fā)布。這是新世紀以來(lái)，黨中央連續發(fā)出的第19個(gè)指導“三農”工作的一號文件，凸顯出新發(fā)展階段黨中央對“三農”工作的高度重視
“一號文件”在鄉村治理方面明確提出，“推廣運用積分制、清單制、數字化等治理方式，努力解決高價(jià)彩禮、人情攀比、厚葬薄養等問(wèn)題?！庇纱丝梢?jiàn)，鄉村振興既要塑形也要鑄魂。只有堅持物質(zhì)文明和精神文明一起抓，培育文明鄉風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，改善農民精神風(fēng)貌，才能提高鄉村社會(huì )文明程度，讓鄉村文明不斷煥發(fā)新氣象。
說(shuō)到“天價(jià)彩禮、人情攀比、厚葬薄養”等，其實(shí)是一個(gè)老生常談的話(huà)題了，但近年來(lái)也呈現出一些新的特點(diǎn)。特別是2019年“中央一號文件”首次聚焦農村“移風(fēng)易俗”，要求對婚喪陋習、天價(jià)彩禮等不良社會(huì )風(fēng)氣進(jìn)行治理，各地通過(guò)抓組織領(lǐng)導、村民自治、宣傳教育、公益服務(wù)、政策引導和常態(tài)巡查，不斷探索出一些行之有效的治理路徑。盡管如此，在一些偏僻農村地區天價(jià)彩禮、婚喪大操大辦、厚葬薄養等陳規陋習依然盛行。尤其是一些貧困地區，不僅彩禮翻了番，房子、汽車(chē)等也成了結婚標配，大量貧困家庭的婚齡青年找不到對象，或者為了娶媳婦弄得債臺高筑，因婚返貧現象比較普遍，廣大農民群眾反映強烈。
之所以出現“兒子娶媳婦，爹娘脫層皮”“娶個(gè)媳婦窮十年”的現象，一方面，有的偏遠農村并不富裕，希望通過(guò)嫁女要錢(qián)，改善家里的生活條件；另一方面，扭曲的天價(jià)彩禮既有男女性別比例失衡的因素，也與功利、攀比的社會(huì )心態(tài)有關(guān)。實(shí)際上，天價(jià)彩禮問(wèn)題是農村社會(huì )存在的一個(gè)普遍性和頑固性的問(wèn)題，農民收入水平的提高，進(jìn)城務(wù)工后受城市高消費的影響，以及農村文化建設不充分、引導不到位等，都加劇了天價(jià)彩禮這一不良社會(huì )風(fēng)氣和消費方式。隨著(zhù)不斷發(fā)展、不斷惡化，近些年來(lái)，天價(jià)彩禮逐漸成為擋在農村眾多男青年成婚路上的“又一座大山”。
徹底搬掉農村青年成婚路上的這座“大山”，一方面，地方黨委政府要把推進(jìn)文明鄉風(fēng)建設作為實(shí)施鄉村振興戰略一項重要的任務(wù)，建立健全黨委統一領(lǐng)導、政府負責、各部門(mén)分工落實(shí)的工作機制。要深入研究當前農村婚喪陋習、天價(jià)彩禮、孝道式微、老無(wú)所養等問(wèn)題的成因，深入農村開(kāi)展婚俗改革試點(diǎn)工作，建立管用有效的工作機制，制定有針對性的政策舉措。要以黨風(fēng)政風(fēng)引領(lǐng)農村新風(fēng)，落實(shí)農村基層黨組織的責任，要充分發(fā)揮好農村黨員干部的模范帶頭作用。
另一方面，要充分發(fā)揮“民法典”“鄉村夜話(huà)”“大講堂”“村嫂理事會(huì )”的積極作用，將天價(jià)彩禮納入村規民約進(jìn)行管制，加強制度保障，推進(jìn)移風(fēng)易俗，建設文明鄉風(fēng)，實(shí)施有效管理。創(chuàng )作群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的文藝作品，引導農民群眾明辨善惡美丑、樹(shù)立文明新風(fēng)。尤其是各地宣傳文化部門(mén)要借助各類(lèi)媒體平臺，大力宣傳索要彩禮的害處和“零彩禮”結婚的好處，推廣一批先進(jìn)典型，讓典型引導廣大農民改變觀(guān)念，積極踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，做到自覺(jué)摒棄陋習，培育文明新風(fēng)。
總之，摒棄農村以“天價(jià)彩禮”為陋習的不良社會(huì )風(fēng)氣，要充分發(fā)揮村規民約、家庭家教家風(fēng)作用，以鄉風(fēng)文明建設，助推鄉村振興、經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展水平和文化傳統相適應，尊重當地民眾的傳統好習慣，充分考慮群眾習慣和接受程度，既不搞強迫命令，更不能搞“一刀切”。除舊布新、移風(fēng)易俗，讓天價(jià)彩禮失去市場(chǎng)，讓健康婚俗蔚然成風(fēng)，讓鄉風(fēng)文明成為鄉村振興之“魂”。
最新消息
