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敦煌的微笑

甘孜日報    2019年01月15日

       莫高窟在元代以后已很鮮為人知,幾百年里基本保存了原貌。但自藏經(jīng)洞被發(fā)現后,旋即吸引來(lái)許多西方的考古學(xué)家和探險者,他們以極低廉的價(jià)格從王圓箓處獲得了大量珍貴典籍和壁畫(huà),運出中國或散落民間,嚴重破壞了莫高窟和敦煌藝術(shù)的完整性。

      ◎張建國

      莫高窟在元代以后已很鮮為人知,幾百年里基本保存了原貌。但自藏經(jīng)洞被發(fā)現后,旋即吸引來(lái)許多西方的考古學(xué)家和探險者,他們以極低廉的價(jià)格從王圓箓處獲得了大量珍貴典籍和壁畫(huà),運出中國或散落民間,嚴重破壞了莫高窟和敦煌藝術(shù)的完整性。1907、1914年英國的斯坦因兩次掠走遺書(shū)、文物一萬(wàn)多件。1908年法國人伯希和從藏經(jīng)洞中揀選文書(shū)中的精品,掠走約5000件。1910年藏經(jīng)洞中的劫余寫(xiě)經(jīng),大部分運至北京,交京師圖書(shū)館收藏。1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎從王道士處,掠走約600件經(jīng)卷。1914年俄國人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經(jīng)卷寫(xiě)本,并進(jìn)行洞窟測繪,還盜走了第263窟的壁畫(huà)。1924年美國人華爾納用特制的化學(xué)膠液,粘揭盜走莫高窟壁畫(huà)26塊。他們都以少量的銀元,竊走了我們中國大量的寶貴文物。

      想想當年的王道士也是悲劇人物,因為他當時(shí)身處在一個(gè)積弱積貧的晚清。藏經(jīng)洞發(fā)現之后,王道士盡了最大的努力,做了他應該做的一切。首先,徒步行走50里,趕往縣城去找敦煌縣令嚴澤,并奉送了取自于藏經(jīng)洞的兩卷經(jīng)文。王道士的目的很明確,就是為了引起這位官老爺的重視??上У氖沁@位姓嚴的知縣不學(xué)無(wú)術(shù),只不過(guò)把這兩卷經(jīng)文視作兩張發(fā)黃的廢紙而已。1902年,敦煌又來(lái)了一位新知縣汪宗翰。汪知縣是位進(jìn)士,對金石學(xué)也很有研究。王道士向汪知縣報告了藏經(jīng)洞的情況。汪知縣當即帶了一批人馬,親去莫高窟察看,并順手揀得幾卷經(jīng)文帶走。留下一句話(huà),讓王道士就地保存,看好藏經(jīng)洞。兩次找知縣沒(méi)有結果,王圓箓仍不甘心。于是,他又從藏經(jīng)洞中挑揀了兩箱經(jīng)卷,趕著(zhù)毛驢奔赴肅州(酒泉)。他風(fēng)餐露宿,單槍匹馬,冒著(zhù)“狼吃匪搶”的危險,行程800多里才到達目的地,找到了時(shí)任兵備道臺廷棟。這位廷棟大人瀏覽了一番,最后得出結論:經(jīng)卷上的字不如他的書(shū)法好,就此了事。幾年過(guò)去了,時(shí)任甘肅學(xué)政的金石學(xué)家葉昌熾知道了藏經(jīng)洞的事,對此很感興趣,并通過(guò)汪知縣索取了部分古物,遺憾的是,他沒(méi)有下決心對藏經(jīng)洞采取有效的保護措施。直到1904年,省府才下令敦煌檢點(diǎn)經(jīng)卷就地保存。這一決定和汪知縣當初的說(shuō)法一樣,都是把責任一推了之。王圓箓無(wú)法可想,又斗膽給清宮的老佛爺寫(xiě)了秘報信。然而,大清王朝正在風(fēng)雨飄搖之際,深居清宮的官員哪望能顧得上這等“小事”。王圓箓的企盼如泥牛入海,杳無(wú)音信。

      1907年,斯坦因到來(lái),他通過(guò)宗教精神的交流將王道士俘虜了。當時(shí)王道士把經(jīng)卷賣(mài)給斯坦因有三方面的原因:一是在長(cháng)達7年的時(shí)間里,他多次求助官方予以重視,而且是逐級上報,但無(wú)人過(guò)問(wèn),致使他灰了心。二是為了完成他的宏愿,清掃洞窟,修建三層樓,架設木橋。三是唐玄奘溝通了他們的思想,斯坦因這個(gè)探險家追求事業(yè)的精神感動(dòng)了他。因此他雖則思想極為矛盾,極不愿意外國人將這些文物帶走,但在無(wú)奈的情況下,也只好讓了步。

      當斯坦因把敦煌文物宣傳于全世界之時(shí),當朝命官這才懂得了其重要價(jià)值,但他們不是考慮如何保護它,而是千萬(wàn)百計竊為己有。因此,一時(shí)間偷竊成風(fēng),敦煌卷子流失嚴重,這是敦煌卷子自發(fā)現以后最大的劫難。1910年,清政府作出決定,把剩余的敦煌卷子全部運往北京保存。在運送的路途中,幾乎每到一處都失竊一部分。

      大量經(jīng)卷的散失,使王圓箓感到非常痛心,因為藏經(jīng)洞是他發(fā)現的,多年來(lái)在他保管期間從未發(fā)生過(guò)無(wú)故大量散失的事,官方如此掠奪,又如此貪心,使他感到極大的憤慨。所以,當1914年斯坦因第二次到莫高窟后,王圓箓對他說(shuō)了一段令人深思的話(huà),《斯坦因西域考古記》是這樣記述的:“說(shuō)到官府搬運他所鐘愛(ài)的中文卷子致受損傷,他表示后悔當時(shí)沒(méi)有勇氣和膽識,聽(tīng)從蔣師爺的話(huà),受了我那一筆大款子,將整個(gè)藏書(shū)全讓給我。受了這次官府的騷擾之后,他怕極了,于是,將他所視為特別有價(jià)值的中文寫(xiě)本另外藏在一所安全的地方?!?/p>

      王圓箓為打通部分洞窟也毀壞了不少壁畫(huà)。加之1922年,莫高窟曾一度關(guān)押了數百名沙皇軍隊士兵,他們在洞窟中煙熏火燎,破壞不小。

      雖然早在20世紀初就有羅振玉、王國維、劉半農等人在北京、倫敦、巴黎等各地收集、抄錄敦煌文獻,但對莫高窟的真正保護開(kāi)始于1940年代。1940年至1942年,國畫(huà)大師張大千兩次赴敦煌莫高窟臨摹壁畫(huà),對洞窟進(jìn)行了斷代、編號和壁畫(huà)描摹。張大千逗留的時(shí)間加起來(lái)約一年多,在描摹壁畫(huà)時(shí),發(fā)現部分壁畫(huà)有內外兩層,他便揭去外層以觀(guān)賞內層,這種做法后來(lái)引發(fā)了爭議,直到現在依然爭論不休,張大千剝損的壁畫(huà)總共約有30余處。莫高窟第130窟是敦煌最具代表性的石窟之一,窟內26米高的佛像是敦煌第二大佛。張大千剝損的壁畫(huà)位于進(jìn)門(mén)甬道,據介紹,他首先剝去第一層的西夏壁畫(huà),然后又剝去第二層的晚唐壁畫(huà),如今人們只能看到最下面的盛唐壁畫(huà),而盛唐壁畫(huà)因前人覆蓋時(shí)為了增加泥土粘合力,已被劃得面目全非。


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