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讀《高腔》

甘孜日報    2018年08月24日

◎賈登榮

近年來(lái),文壇上流行一種說(shuō)法,就是大凡主旋律題材的作品,都屬于“叫好不叫座”。以至于有的作家便聲稱(chēng),只寫(xiě)迎合市場(chǎng)、迎合讀者的作品,不寫(xiě)主旋律題材的作品。然而,這種說(shuō)法在閱讀作家馬平先生的中篇小說(shuō)《高腔》之后,卻被徹底顛覆了?!陡咔弧愤@部以當前轟轟烈烈的扶貧攻堅為主題的小說(shuō),做到了政治性與藝術(shù)性的高度統一,具有強烈的時(shí)代感與震撼人心的藝術(shù)感染力,是一篇既能“叫好”,也能夠“叫座”的優(yōu)秀作品。

《高腔》是以川北一個(gè)叫花田溝的地方作為背景的。小說(shuō)圍繞柴云寬、米香蘭、米長(cháng)久這個(gè)特殊的貧困家庭展開(kāi)故事情節,塑造了一系列個(gè)性鮮明,讓人過(guò)目難忘的藝術(shù)形象。柴云寬作為一個(gè)倒插門(mén)的女婿,因為川戲的沒(méi)落而失去了施展才華的舞臺,因為不擅長(cháng)農事而變得游手好閑,成天東游西串,把沉甸甸的家庭責任全部扔給了妻子米香蘭一個(gè)人;米香蘭是一個(gè)既忍辱負重,又十分要強的女人。家中有癱瘓的父親,有大量的農活,還有年幼的兒子,幾副重擔一并壓在了她的肩上。她變得沉默了,天天象陀螺一般,干家務(wù)、忙農活、護理父親,人也基本不與外界聯(lián)系,自我封閉了起來(lái);然而,面對如此的窘?jīng)r,她并不愿意承認自家是貧困戶(hù),不肯參加村上的扶貧會(huì )議……米家的情況被省上下派的第一書(shū)記丁從杰,市文化館幫扶干部滕娜獲悉后,她們主動(dòng)上門(mén),把黨和政府的扶貧政策送到米家。經(jīng)過(guò)一次又一次耐心勸說(shuō),反復走訪(fǎng)。春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲。不懈的努力,終于有了收獲:米香蘭沉默的心扉敞開(kāi)了,從沉默與封閉狀態(tài)中走了出來(lái),露出了久違的笑容,走上了久違的戲臺,唱起了川戲高腔,還積極參與村干部的競選,挑起了村主任的擔子,為花田溝的發(fā)展貢獻力量;癱瘓多年的米長(cháng)久也露出了幸福的微笑,終于愿意把埋藏在心中的薅草鑼鼓全部奉獻出來(lái),讓中華民族的非物質(zhì)遺產(chǎn)一代代傳承下去;玩世不恭的柴云寬也開(kāi)始迷途知返,找回了自我,積極發(fā)揮自己的一技之長(cháng),在村辦合作社一展身手。

作為一篇主旋律題材的小說(shuō),自然也要塑造扶貧干部的形象。應該說(shuō),《高腔》在方面也是十分成功的。無(wú)論是省上下派的第一書(shū)記丁從杰,還是市上的扶貧干部滕娜,都個(gè)性鮮明突出。丁從杰雖然來(lái)自省級機關(guān),對農村工作,尤其是扶貧工作不太熟悉,但他謙虛好學(xué),并善于運用自己所長(cháng),為花田村老百姓實(shí)實(shí)在在的辦事;而當扶貧工作取得階段性成績(jì)后,他卻以回城治病為由,悄然無(wú)聲的離開(kāi),回到自己原來(lái)的工作崗位;而在重返花田村時(shí),也沒(méi)有驚動(dòng)任何人一個(gè)人,而是悄悄的站在觀(guān)眾群體中,觀(guān)看米香蘭在舞臺上表演川戲;而作為市文化館干部的滕娜,更是用自己的優(yōu)勢,為米香蘭這個(gè)特殊的家庭排憂(yōu)解難。不但拯救了一個(gè)貧困家庭,而且拯救了瀕于失傳的薅草鑼鼓。這些扶貧干部,她們都沒(méi)有空洞的說(shuō)教,也沒(méi)有大段大段的引用文件講話(huà)來(lái)宣傳鼓動(dòng),而是用一個(gè)個(gè)無(wú)聲的行動(dòng),來(lái)贏(yíng)得群眾的信任。這樣的扶貧干部形象,也是立體的,有光彩的,讓讀者記得住的。

《高腔》的藝術(shù)感染力還表現在它的結構十分精致巧妙。這篇小說(shuō)的發(fā)生地是花田溝,一個(gè)與“花”有關(guān)的地方,而小說(shuō)的開(kāi)頭是這樣的,“屋前那棵白玉蘭又開(kāi)花了”,又是與“花”相關(guān),而在小說(shuō)中間又穿插了圍繞一株七里香展開(kāi)的恩怨情仇故事;而小說(shuō)的最后又是以村上與人合辦“月季博覽園”結尾??梢哉f(shuō),小說(shuō)是以“花”為媒,層層遞進(jìn),敘述故事,塑造人物。

應該說(shuō),《高腔》這部中篇小說(shuō),主題突出,故事生動(dòng)、人物鮮明,結構精致,是一部生動(dòng)講述脫貧攻堅偉大戰役生動(dòng)故事的精品力作。



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